ケンカ両成敗という言葉は昔からありますが、
その通りでケンカは一方的にどちらかの方が悪いということはないのです。
これは一方的にＡが悪いだろう、と思えることでも
１０対０ということはなく、
やはり９対１とか８対２とか、
Ｂにも１や２くらい何か問題があったといえます。
たとえば、自分の妻が浮気した、
そして家庭がぐちゃぐちゃになった、
としましょう。
こうなったのは一方的に浮気した妻のせいだ、と
夫から見るとそうとしか思えませんが、
奥さんの主張は
「私も悪かったけど、私がこうなったのはあなたの言動のせいだ。」
とうのがあるのです。
そういう主人の言動がなければ、
奥さんもそういうことをしなかった、
という点からすると主人にも非があることになります。
だから１０対０のように咎められると、ケンカに発展します。
そこまで言わなくていいじゃないか、
こんな目にあったのはあなたのせいでもあるんだから、
と引けない気持ちが出てきます。
いわゆる“逆切れ”です。
そうなると夫は
「お前、反省する気持ちあるのか！」とヒートアップして、
もう収拾不可能の領域に突入していきます。
人間は煩悩の固まりです。
自分は悪くない、と慢心でいっぱいです。
だから９対１で、こちらが９悪くて相手が１悪いという場合でも、
その１の相手の非を９のように思いこんでしまうのです。
お互い慢心の塊ですから、
仲良くするのは難しくなってきます。
お釈迦様は私たち大衆を『煩悩林』と言い、
その私たちの住まいしているこの世界を
『娑婆（しゃば）』と言われました。
『煩悩林』とは煩悩の林、煩悩の密林、ジャングルということです。
欲や怒りや慢心がうじゃうじゃしている密林だ、と言われています。
『娑婆』とは堪忍土、堪え忍んでいかねばならない世界、という意味です。
欲いっぱい、思い通りにならないと腹を立てる、
もう自分が悪いとは思えない、
そんな煩悩の固まりがひしめき合っている密林だから、
すぐぶつかってしまう、
おのずと堪え忍ばなければやっていけない世界となるのです。
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